{"id":16854,"date":"2024-02-07T17:50:07","date_gmt":"2024-02-07T16:50:07","guid":{"rendered":"https:\/\/jochenlueders.de\/?p=16854"},"modified":"2024-02-07T17:50:08","modified_gmt":"2024-02-07T16:50:08","slug":"alles-ist-rund-nicole-nau-ueber-den-tango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jochenlueders.de\/?p=16854","title":{"rendered":"\u201eAlles ist rund\u201c \u2013 Nicole Nau \u00fcber den Tango"},"content":{"rendered":"\n

Die ber\u00fchm\u00adte Tan\u00adgo-T\u00e4n\u00adze\u00adrin Nico\u00adle Nau hat ein inter\u00ades\u00adsan\u00adtes Inter\u00adview<\/a> gege\u00adben. Im Fol\u00adgen\u00adden m\u00f6ch\u00adte ich eini\u00adge ihrer Aus\u00adsa\u00adgen kommentieren.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Wenn man die Musik\u00adstruk\u00adtu\u00adren kennt, kann man kom\u00adplett anders tan\u00adzen.[\u2026] In bei\u00adder Ohren ist klar, wann beginnt es, wann ist der Bogen zu Ende. [\u2026] \u2026 die Musik hat eine Struk\u00adtur, die ist immer gleich.<\/em> (Kapi\u00adtel 1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Lei\u00adder geht Nico\u00adle nicht wei\u00adter ins Detail und erkl\u00e4rt nicht, was genau jetzt der \u201eBogen\u201c ist und wel\u00adche \u201eStruk\u00adtur\u201c sie meint. Aber ich ver\u00admu\u00adte mal, dass sie den \u201eMelo\u00addie\u00adbo\u00adgen\u201c der 32-er Phra\u00adse und die ABABA Struk\u00adtur meint (sie\u00adhe dazu mei\u00adnen Bei\u00adtrag \u00fcber musi\u00adka\u00adli\u00adsches Tan\u00adzen<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

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Musik z\u00e4hlt sich, auch wenn du sie nicht z\u00e4hlst. Wer ein gutes Rhyth\u00admus\u00adge\u00adf\u00fchl hat, der f\u00fchlt, hier f\u00e4ngt sie an, hier ist sie zu Ende. <\/em>(Kapi\u00adtel 1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Und weil die meis\u00adten M\u00e4n\u00adner kein<\/em> gutes Rhyth\u00admus\u00adge\u00adf\u00fchl (bzw. meis\u00adtens \u00fcber\u00adhaupt kei\u00adnes) haben, muss man halt erst mal mit Z\u00e4h\u00adlen begin\u00adnen und das solan\u00adge \u00fcben, bis 8er, 16er und 32er Phra\u00adsen in Fleisch und Blut (= Musik- und Mus\u00adkel\u00adge\u00add\u00e4cht\u00adnis) \u00fcber\u00adge\u00adgan\u00adgen sind.<\/p>\n\n\n\n

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Mar\u00adtin: Tan\u00adgo ist also nicht nur getanz\u00adte Weh\u00admut? \u2013 Nau: Nein, um Him\u00admels Wil\u00adlen. Das ist doch kei\u00adne Weh\u00admut. [\u2026] Enri\u00adque San\u00adtos Dis\u00adce\u00adpo\u00adlo hat das gesagt. Ein gro\u00df\u00adar\u00adti\u00adger Poet. Aber er war kein T\u00e4n\u00adzer, auch kein Musi\u00adker. [\u2026] Jemand, der trau\u00adrig ist, zieht sich zur\u00fcck. Oder er tanzt und ver\u00adl\u00e4sst damit die Trau\u00adrig\u00adkeit. (Kapi\u00adtel 4)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Hach, wie erfri\u00adschend! End\u00adlich mal nicht der st\u00e4n\u00addig zitier\u00adte \u201etrau\u00adri\u00adge Gedan\u00adke, der getanzt wird\u201c mit der dazu\u00adge\u00adh\u00f6\u00adri\u00adgen \u00f6den Musik, der Begr\u00e4b\u00adnis\u00adstim\u00admung und den furcht\u00adbar erns\u00adten und geschmerz\u00adten Mie\u00adnen der Tan\u00adzen\u00adden. Lei\u00adder sagt Nico\u00adle an die\u00adser Stel\u00adle nicht expli\u00adzit, wof\u00fcr ihrer Mei\u00adnung nach der Tan\u00adgo denn nun wirk\u00adlich steht. Aber f\u00fcr mich ist die Ant\u00adwort klar: Spa\u00df und Freu\u00adde an der Musik und der gemein\u00adsa\u00admen Bewe\u00adgung. Nat\u00fcr\u00adlich darf es immer mal wie\u00adder eine Tan\u00adda lang \u201eluschi\u00adgen Schie\u00adber\u201c mit depres\u00adsiv-sui\u00adzi\u00adda\u00adlem Gejam\u00admer geben (vgl. die\u00adsen Bei\u00adtrag \u00fcber Tan\u00adgo-Tex\u00adte<\/a>), aber halt nicht die gan\u00adze Zeit. Viel wich\u00adti\u00adger sind N\u00e4he und Ver\u00adbin\u00addung z.B. in sch\u00f6\u00adnen Val\u00adses<\/a> aber eben genau\u00adso Freu\u00adde am Leben mit fet\u00adzi\u00adgen Tan\u00adgos<\/a> und schwung\u00advol\u00adlen Milon\u00adgas<\/a>. (Sie\u00adhe auch die\u00adsen Bei\u00adtrag dar\u00ad\u00fcber, wie Milon\u00adgas fr\u00fc\u00adher wirk\u00adlich waren<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

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Jeder, der nor\u00admal geht, rollt ab. Wer aus dem Tan\u00adgo-Unter\u00adricht kommt, hat das Abrol\u00adlen aber ver\u00adlernt. War\u00adum? Wenn Tan\u00adgo doch das nat\u00fcr\u00adli\u00adche Gehen sein soll? (Kapi\u00adtel 4)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Mit den meis\u00adten M\u00e4n\u00adnern \u00fcbe ich erst\u00admal wochen\u00adlang ein\u00adfach nur nor\u00adma\u00adles, ent\u00adspann\u00adtes Gehen, bei dem der Fu\u00df ganz nat\u00fcr\u00adlich \u00fcber die Fer\u00adse abrollt<\/a>. Noch l\u00e4n\u00adger dau\u00adert es bei M\u00e4n\u00adnern, die bereits Tan\u00adgo-Unter\u00adricht hat\u00adten. Die haben sich meis\u00adtens irgend\u00adwel\u00adche komi\u00adschen Bewe\u00adgungs\u00admus\u00adter ange\u00adw\u00f6hnt (wie z.B. \u00fcber\u00adtrie\u00adbe\u00adnes Stre\u00adcken der Bei\u00adne und\/oder Aus\u00addre\u00adhen der F\u00fc\u00dfe und \u00dcber\u00adkreu\u00adzen der Bei\u00adne (wie hier<\/a>), die sie erst\u00admal m\u00fch\u00adsam wie\u00adder ver<\/em>ler\u00adnen m\u00fcs\u00adsen (sie\u00adhe auch die\u00adsen Bei\u00adtrag \u00fcber das Gehen<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

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Jemand, der gut ist, den musst du mehr f\u00f6r\u00addern, und jemand, der nicht gut ist, den darfst du nicht \u00fcber\u00adlas\u00adten. (Kapi\u00adtel 5) [\u2026] Teil\u00adwei\u00adse siehst du in Schu\u00adlen, dass in einer Woche der Ocho ange\u00adbo\u00adten wird. [\u2026] Nach die\u00adser Woche ist er dann abge\u00adhakt. [\u2026] N\u00e4chs\u00adte Woche Sand\u00adwich. (Kapi\u00adtel 6)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Die\u00adser Unter\u00adricht \u201e\u00fcber\u00adlas\u00adtet\u201c bzw. \u00fcber\u00adfor\u00addert vor allem die M\u00e4n\u00adner per\u00adma\u00adnent. Fast jede Stun\u00adde sol\u00adlen sie irgend\u00adwas Neu\u00ades ler\u00adnen, dabei beherr\u00adschen sie noch nicht mal die ele\u00admen\u00adta\u00adren Grund\u00adla\u00adgen (wie ent\u00adspann\u00adtes Gehen). Es wird viel zu wenig (bzw. \u00fcber\u00adhaupt nicht) wie\u00adder\u00adholt und ge\u00fcbt.<\/p>\n\n\n\n

Etwas Neu\u00ades soll\u00adte erst dann kom\u00admen, wenn das bis\u00adher Gelern\u00adte stress\u00adfrei und varia\u00adbel getanzt wer\u00adden kann. Und das bedeu\u00adtet dann halt, dass man unter Umst\u00e4n\u00adden wochen\u00adlang z.B. nur Gehen in den drei Tem\u00adpi \u00fcben muss\/m\u00fcsste. Fai\u00adrer\u00adwei\u00adse muss man aber auch sagen, dass vie\u00adle T\u00e4n\u00adze\u00adrIn\u00adnen in m\u00f6g\u00adlichst kur\u00adzer Zeit m\u00f6g\u00adlichst viel ler\u00adnen wol\u00adlen. Und wenn man \u00f6ko\u00adno\u00admisch von sei\u00adnen Kun\u00adden abh\u00e4n\u00adgig ist, dann muss man ihnen halt die\u00adse Illu\u00adsi\u00adon ver\u00admit\u00adteln und st\u00e4n\u00addig mit etwas Neu\u00adem daherkommen.<\/p>\n\n\n\n

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Alles ist rund. Die K\u00f6r\u00adper, die Umar\u00admung, die musi\u00adka\u00adli\u00adsche Wel\u00adle, der Salon, alles. [\u2026] Vie\u00adle Sch\u00fc\u00adler erz\u00e4h\u00adlen, sie ler\u00adnen den Giro als Vier\u00adeck um einen Stuhl. Aber ein Vier\u00adeck ist nicht rund, kann also auch nie\u00admals eine Dre\u00adhung wer\u00adden. (Kapi\u00adtel 6)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Den Sinn des Giro Vier\u00adecks<\/a> habe ich auch nie begrif\u00adfen. Man mag das als Tech\u00adnik\u00ad\u00fcbung f\u00fcr Pivots neh\u00admen (es gibt bes\u00adse\u00adre), aber ein Vier\u00adeck als Vor\u00adbe\u00adrei\u00adtung f\u00fcr einen Kreis? Wer denkt sich so einen Unsinn aus und \u2013 noch viel schlim\u00admer \u2013 war\u00adum wird die\u00adser Unsinn fast \u00fcber\u00adall unterrichtet?<\/p>\n\n\n\n

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Die Basis des Tan\u00adgo ist das \u201acami\u00adnar\u2018, das nat\u00fcr\u00adli\u00adche Gehen. \u201aEl tan\u00adgo se cami\u00adna.\u2018 Der Tan\u00adgo wird gegan\u00adgen. [\u2026] Ich habe das Gef\u00fchl, dass die\u00adses Gehen abge\u00adar\u00adbei\u00adtet wird, auf Vier\u00adecke gelegt, vor\u00adw\u00e4rts, r\u00fcck\u00adw\u00e4rts. [\u2026] Das ist kein Tanz. Das ist Abar\u00adbei\u00adten einer Bewe\u00adgung. Dar\u00adan krankt der Tan\u00adgo im Moment sehr, dass er nicht getanzt wird. Es man\u00adgelt dem Tan\u00adgo an Tanz. (Kapi\u00adtel 6)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ich kann die\u00adse gan\u00adze Vier\u00adeck-Tan\u00adze\u00adrei nicht lei\u00adden, egal, ob es sich um das Giro-Vier\u00adeck, <\/em>die Bal\u00addo\u00adsa<\/em> oder die Bas\u00adse <\/em>han\u00addelt. Das \u201eKastl-Tan\u00adzen\u201c eta\u00adbliert von Anfang an in den K\u00f6p\u00adfen die Vor\u00adstel\u00adlung, dass man Tan\u00adgo die meis\u00adte Zeit an der Stel\u00adle tanzt. Es braucht nur weni\u00adge Am-Platz-Ste\u00adher bzw. \u2011dre\u00adher und nach k\u00fcr\u00adzes\u00adter Zeit kommt die gan\u00adze Ron\u00adda zum Still\u00adstand und alle krei\u00adseln nur noch an der Stel\u00adle<\/a>. Abge\u00adse\u00adhen von der gera\u00adde\u00adzu l\u00e4h\u00admen\u00adden Lan\u00adge\u00adwei\u00adle fra\u00adge ich mich bei den meis\u00adten Encuen\u00adtro bzw. Milon\u00adga Vide\u00ados auch immer wie\u00adder, wo da eigent\u00adlich noch getanzt <\/em>wird.<\/p>\n\n\n\n

Wie \u201enat\u00fcr\u00adlich\u201c ist es \u00fcbri\u00adgens den Tanz als Lea\u00adder mit einem R\u00fcck\u00adw\u00e4rts\u00adschritt (wie bei der Bas\u00adse<\/em>) zu begin\u00adnen, obwohl man die \u00fcbri\u00adge Zeit vor\u00adw\u00e4rts<\/em> geht? Und wer k\u00e4me im nor\u00adma\u00adlen Leben auf die Idee den Weg von A nach B erst\u00admal mit einem gro\u00ad\u00dfen Seit\u00adw\u00e4rts-Schritt (\u201eSal\u00adi\u00adda\u201c) zu begin\u00adnen? Bei\u00addes tan\u00adze und unter\u00adrich\u00adte ich nicht. Statt\u00addes\u00adsen syn\u00adchro\u00adni\u00adsie\u00adren wir uns mit ein paar Pen\u00addel\u00adschrit\u00adten und dann gehen wir ein\u00adfach los<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Der Grund, das Motiv, war\u00adum die Leu\u00adte [zu einer Milon\u00adga] hin\u00adge\u00adhen, ist ein ande\u00adrer, es geht nicht um Tanz.<\/em> (Kapi\u00adtel 6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Stimmt, und es geht schon mal gar nicht um die Musik. Musik ist f\u00fcr die meis\u00adten Leu\u00adte v\u00f6l\u00adlig neben\u00ads\u00e4ch\u00adlich. Aus\u00adgie\u00adbi\u00adges Quat\u00adschen w\u00e4h\u00adrend die Musik schon l\u00e4ngst spielt (oft 30 Sekun\u00adden und mehr) ist viel wich\u00adti\u00adger. Auch w\u00e4h\u00adrend des Tan\u00adzens wird immer wie\u00adder laut gere\u00addet (sie\u00adhe die\u00adsen Bei\u00adtrag \u00fcber Quat\u00adschen auf Milon\u00adgas<\/a>). Tan\u00adgo hat f\u00fcr die meis\u00adten Leu\u00adte vor allem eine sozia\u00adle Funk\u00adti\u00adon: Freunde\/Bekannte tref\u00adfen, den neu\u00ades\u00adten Klatsch aus\u00adtau\u00adschen und sich zwi\u00adschen\u00addrin ein biss\u00adchen bewegen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn du Nico\u00adle Nau \u201eper\u00ads\u00f6n\u00adlich\u201c erle\u00adben m\u00f6ch\u00adtest, kannst du dir die\u00adses Inter\u00adview<\/a> anse\u00adhen. Eine Ein\u00addruck von ihrer \u201eVida\u201c Show bekommst du hier<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die ber\u00fchm\u00adte Tan\u00ad\u00adgo-T\u00e4n\u00ad\u00adze\u00adrin Nico\u00adle Nau hat ein inter\u00ades\u00adsan\u00adtes Inter\u00adview gege\u00adben. Im Fol\u00adgen\u00adden m\u00f6ch\u00adte ich eini\u00adge ihrer Aus\u00adsa\u00adgen kommentieren.<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":15559,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[76],"class_list":["post-16854","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alg","tag-tango"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16854"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16854\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16861,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16854\/revisions\/16861"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15559"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jochenlueders.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}